Menurut kitab Kejadian, Tuhan menciptakan semua binatang, termasuk umat manusia, pada hari keenam. Pada Kejadian 1:28, Tuhan menyatakan, " Berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi." Segera setelahnya, pada Kejadian 1:29, Tuhan berfirman, "Lihatlah, aku memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi dan pohon-pohonan yang buahnya berbiji; itulah yang akan jadi makananmu." Apapun istilah yang diterjemahkan sebagai 'mendominasi' berarti, istilah ini tidak merujuk kepada hak untuk memakan binatang. Kenyataannya, kebanyakan ahli Theologi mengakui bahwa istilah ini lebih akurat jika diterjemahkan sebagai penjaga/ pengayom dan makna teks ini adalah manusia memiliki tugas sebagai pengurus dan penjaga, melindungi dan menghormati makhluk hidup dimana kita membagi anugerah penciptaan ini.

Ahli teologi Pdt. Andrew Linzey menyatakan, "Kita memerlukan sebuah konsep tentang diri kita di alam semesta ini tidak sebagai spesies master tetapi sebagai spesies pelayan-sebagai spesies yang telah diberi tanggung jawab atas keseluruhan ini demi kebaikan keseluruhan ini. Kita perlu meninggalkan ide bahwa binatang diberikan kepada kita dan dibuat untuk kita kepada pandangan bahwa kitalah yang telah diciptakan bagi penciptaan, melayani dan menjamin kelangsungannya. Sesungguhnya ini lebih kurang merupakan teologi Kitab Kejadian Bab Dua. Taman telah diciptakan khusus untuk memeliharanya."

Kejadian 9, teks yang sering digunakan sebagai pembenaran untuk memakan binatang, diakui oleh kebanyakan ahli Theologi sebagai baik konsensi yang sangat sementara untuk pasca-banjir (dimana semua tumbuhan musnah) atau sebagai konsensi atas dosa manusia (Kejadian 9 juga digunakan untuk membenarkan perbudakan).

Santo Jarome menulis, "Untuk argumen bahwa pada berkah Tuhan yang kedua (Kejadian 9:3), izin diberikan untuk memakan daging - izin yang tidak diberikan sebelumnya pada berkah yang pertama (Kejadian 1:29) - maka biarlah mereka berargumen ini tahu bahwa izin untuk menceraikan istri, menurut sabda Juru Selamat, tidak diberikan sejak semula, melainkan diizinkan kepada umat manusia oleh Musa karena ketegaran hati kita (Matius 19), demikian pula kebiasaan memakan daging tidak ada sampai datangnya air bah..."